Ti mimiti kahirupan, sadayana parantos dina prosés pendakian anu luar biasa, nyaéta tindakan transformasi anu ageung, dimana urang sorangan dina awalna sacara maksimal diajar tina inti saleresna (inti suci - tina diri urang sorangan) dipiceun bari hirup kaluar kaayaan mental massively kawates (a panjara timer ditumpukeun). Dina ngalakukeun kitu, urang ngalaman kaayaan béda tina eling, stripping jauh obscurations leuwih haté urang jeung, luhureun sakabeh, destructive watesan dina kahirupan (ngawatesan kapercayaan, convictions, worldviews jeung idéntifikasi) kalawan tujuan pamungkas (naha anjeun sadar atawa henteu), deui sampurna pikeun suci anjeun sorangan Inti, omongkeun ka diri anjeun anu suci/sembuh (ka sumberna) pikeun bisa balik. Hiji ogé tiasa nyarioskeun tujuan pamungkas pikeun penyembuhan maksimal dunya batin urang sorangan. Asupna kana kaayaanana maksimum, dipirig ku sagala hikmah, ketuhanan, katengtreman batin, harmoni, cinta, sagala kamampuhan suci, kaayaan rejuvenated permanén (sabab geus teu aya deui alesan pikeun ngajaga prosés sepuh sorangan alatan kamurnian sorangan atawa "gemblengna" sorangan.), kalanggengan fisik sareng akibatna asup ka dunya anu cageur permanén di luar (dunya suci - sabab: sakumaha di jero, jadi di luar).

Mimiti dina dénsitas

Mecenghulna overarching ieu, nyaéta "maén", dimimitian ngalaman sumanget dina dénsitas, nu lajeng naek dina kahirupan kana lightness sampurna tur asup deui kaayaan pangluhurna na, babarengan jeung naek paralel / transformasi dunya luar perceptible (Kamajuan - dunya jadi beuki loba nyata, salawasna dumasar kana kaayaan kiwari sorangan tina ngembangkeun spiritual), persis prosés ieu ngajelaskeun siklus pangbadagna dina kahirupan sorangan, éta hirup sorangan jeung persis kaayaan nu kudu salawasna ngalaman diri, prosés nu mangaruhan sagalana. Jarak anu pangsaéna tina diri anjeun dimana anjeun diajar mendakan diri anjeun. The unfolding tina pangabisa greatest, nyaéta pikeun sakabéhna ngarobah dunya poék deui kana caang. Dina awalna, sakumaha anu parantos disebatkeun, hiji jalma ngalaman kahirupan dimana pikiran sorangan karasaeun teu penting sareng anjeunna henteu sadar kana kakuatan kréatif sorangan, sumawona pangaruh tina pikiran dina dunya atanapi bahkan dina biokimia dirina. organisme sorangan. Hiji hirup kaluar kaayaan mental indoctrinated ku nagara, média, gagasan kolot jeung ogé ku masarakat, nu urang teu boga kasadaran diri urang sorangan, penyembuhan leres atanapi malah kasang tukang sistem ilusi nu lingku urang. Ieu mangrupikeun kahirupan anu poék, terjebak dina kapercayaan anu ngarusak yén dirina mangrupikeun mahluk anu teu penting atanapi bintik lebu di jagat raya (tinimbang alam semesta sorangan - pandangan anu kantos ngahontal ka luar), nu kudu terus hirup ngaliwatan kasakit (atawa konon "ngahaja" nalangsara ti gering serius), janten langkung kolot lajeng ahirna ninggalkeun hirup deui alatan kaayaan lemah atawa rada teu giat deui. Kahirupan anu dipasihkeun, kaayaan mental anu dipasihkeun dina ranté teu sadar. Dina waktu ieu hiji ogé ngalaman separation maksimum ti inti ketuhanan sabenerna sorangan. Dunya anu katingali luarna katingalina misah ti dirina sorangan. Sanajan kitu, spark ketuhanan aya dina sarerea, nyaéta rasa jero anu timbul di antara hirup, nu kudu aya di balik ayana jauh leuwih ti éta, yén aya nu salah jeung dunya, dipirig ku pangjurung pikeun ngalaman misteri hébat ayana .

Transisi kana cahaya

Sareng éta persis nalika dimimitian, nyaéta sakedapan muka haté atanapi sakedapan inspirasi, waktos anjeun ujug-ujug ngawitan ningali kahirupan tina sudut pandang anu béda, naha éta jalma anu ngakuan sambungan ngeunaan inconsistencies politik utama, jalma anu tiasa mendakan. kumaha pangobatan alternatif pikeun nyageurkeun panyakit anu sigana "teu tiasa diubaran", minat kuat ngadadak dina spiritualitas sareng pangembangan diri kusabab kaayaan susah dina kahirupan hiji, atanapi momen umum pikeun muhasabah diri sorangan sareng sadar yén hiji jalma hirup sacara mental anu kacida judgmental. kaayaan. Hiji nyadar yén tampikan hiji urang sadaya informasi nu teu luyu jeung pikiran sorangan conditioned ngan hartina hiji ieu denying sorangan perluasan pikiran / cakrawala sorangan. Ayeuna, samentawis pendakian anu ageung tina kapadetan parantos maju, éta henteu konsistensi pandémik fiksi atanapi konfrontasi umum kalayan hikmah anu luhur anu tiasa nyetél prosés ieu. Pas hiji geus megatkeun ranté kahiji tina panjara spiritual sorangan, lalampahan ka pangluhurna atawa kabisat kuantum kana awakening nyokot tangtu kaduga atawa dilawan.

Naékna sumanget dina mangsa transisi ieu

Hiji naék, janten torek jeung ngalaman manifestasi permanén tina timer gambar anyar jeung identifications. Hiji nyadar yén sakabéh ayana ngan hasil tina pikiran sorangan (kawas e.g. Asal-usul imah aya dina pamikiran, arsiték anu nyusun bumi teras ngantepkeun pamikiran pikeun ngawangun bumi janten nyata ngaliwatan tindakan.) sarta satuluyna bisa mikawanoh dirina minangka pencipta realitas sorangan, nyaéta ngalaman paningkatan dina citra diri atawa kasadaran sorangan. Ieu persis kumaha konfrontasi kuat kalayan informasi lengkep anyar dimimitian. Salaku conto, sadayana dumasar kana énergi, frékuénsi sareng geter, pangobatan alternatif sareng penindasan ku perusahaan (Cai ubar, CDL, DMSO, tutuwuhan ubar, kunyit, frankincense, myrrh, sayuran atah, msm, emas monoatomik, mandi alkalin / enemas, frékuénsi luhur, jsb - daptar sabenerna hiji sajajalan lajengkeun), sabab sabenerna kasakit hiji (Pangaruh pikiran hiji, beuki padet pikiran, biokimia beuki kompromi - traumas), budaya luhur baheula, Nikola Tesla jeung énergi bébas, ego, géométri suci jeung épék husus na ogé rooting na dina sakabéh ayana, energizing cai, bebeneran ngeunaan piramida, bebeneran ngeunaan abad/millennia kaliwat (Gereja, reset kaliwat, latar tukang Alkitab), Geoengineering, Haarp, elit kakuatan, latar tukang sistem perbankan, perdagangan manusa, kontrol nagara, bebeneran ngeunaan Antartika atanapi kabeneran ngeunaan seueur "kacilakaan" sapertos Chernobyl, bumi jero, bumi datar (sabaraha dua kecap ieu memicu pikiran anjeun?), hukum universal, kasadaran Kristus, jsb.ogé daptar ieu tiasa leres pisan sajajalan teraskeun, éta ngan ukur "scratching beungeut").

ngarobah citra diri sorangan

Sakabéh pangaweruh ieu katarima leuwih kuat salila ascension kaluar tina dénsitas, atawa mun nempatkeun eta leuwih tepat, hiji dimimitian nungkulan eta intensif tur ti tingkat beuki unprejudiced. Beuki kabuka haté anjeun sorangan, langkung gampang pikeun anjeun ngalenyepan langkung jero kana latar tukang anu leres tina ayana (tina ayana sorangan) pikeun teuleum. Beuki katutup éta, beuki hiji condong nolak informasi anyar ti scratch. Pamustunganana, hiji ku kituna confronted kalawan jumlah luar biasa tina frékuénsi luhur sarta informasi frékuénsi luhur sahingga mimiti nanya / ngarobah sakabéh kahirupan kalayan sagala struktur na ogé hirup sorangan, gaya hirup sorangan. Hiji tumuwuh saluareun dirina, ngadeukeutan ka inti suci bari ngajajah alam kanyahoan / dimensi ieu. Saméméhna, hiji jalma ngumbara kalawan sumanget sorangan ka dunya / imajinasi anu anchored dina dénsitas (hirup sistem sapopoé / alignment Sistim lengkep). Tapi, ku ngalegaan pikiran hiji jalma mimiti ngarambat ka dunya frekuensi anu langkung luhur. Utamana, parobahan dina pamahaman diri sorangan / gambar diri lumangsung di dieu dina laju unimagined. Hiji nyaéta ko-pencipta di bumi, teras pencipta realitas hiji, teras panyipta, teras deui mahluk spiritual anu ngalaman ".jadi manusa", teras anjeun sumanget anjeun sorangan, saatosna deui janten jiwa, teras anjeun panginten sumber atanapi bahkan ekspresi tina sumber sareng saterasna, anjeun ngalaman parobihan ieu dina gambar diri / idéntifikasi anu langkung luhur dina laju anu ageung, jalan ka pangluhurna kituna geus dicokot dina formulir badag.

Sesampainya di HOLY HOLY - Kaayaan penyembuhan

Nalika hiji ngalaman akselerasi anu luar biasa ieu sareng pamahaman anu terus-terusan ngeunaan alam, penyembuhan anu leres, nutrisi alami, kasucian, latar tukang sistem sareng ogé sumanget sorangan, éta kajadian anu lalaunan tapi pasti ngadeukeutan gambar diri anu paling luhur, dugi ka momen pangaweruh diri kuat / pencerahan nembongkeun naon geus dormant di anjeun pikeun jadi lila, nyaéta anjeun bentang poténsi kreatif greatest. Dina waktos éta, hiji jalma tiasa nunjukkeun bahkan gambar diri anu paling luhur, saluran anu paling luhur "Abdi Aya'ayeuna parantos kabuka. Hiji ngakuan diri deui salaku sumber tina sagala hal, salaku conto nu sabenerna brings sagalana kana kahirupan tur nu sagalana geus salawasna ngalaman. Ieu mangrupikeun kaayaan dimana hiji jalma tiasa nganggap diri salaku lengkep unik deui. Sanes mahluk anu teu penting, tapi hiji éntitas kreatif dimana sadayana dilahirkeun sareng ti mana sadayana anu dibayangkeun parantos muncul sareng muncul, sabab saleresna sadayana ngan ukur dimaénkeun sareng salawasna lumangsung dina kanyataanana sorangan. Malahan artikel ieu dilahirkeun dina pikiran anjeun / manifestasi, dimana anjeun henteu ngan ukur ngijinkeun kecap-kecap ieu asup kana persépsi anjeun, tapi dimana anjeun ngalegaan kanyataan anjeun kalayan inpormasi ieu anu dipasang di dieu. Momen anjeun mimiti maca tulisan ieu, ngan dina momen éta janten nyata dina widang panyipta anjeun sareng ngan ayeuna janten bagian tina imajinasi anjeun, anjeun nyiptakeunana nyalira. Sagalana lumangsung dina diri. Anjeun sagalana jeung sagalana geus diri, euweuh separation. Saperti di jero, di luar, di luar, di jero.

Gambar diri pangluhurna

Henteu paduli kanyataan yén gambar diri ieu hartosna penyembuhan maksimal, sabab naon anu tiasa langkung suci sareng, di luhur sadayana, langkung salutary ti diri anjeun. pang luhur / sumber / nu nyiptakeun ngaku (sarta akibatna ogé dunya luar, pikeun hiji weruh yén dunya perceptible luar teu aya misah ti diri sorangan, tapi diri téh dunya luar. Hiji parantos nyiptakeun dunya salaku Sumber / Pencipta, dimana aya ogé Pencipta salaku ekspresi langsung anu tiasa janten sadar kana éta. Éta sababna gambar diri anu suci ieu ogé pikaresepeun pikeun kasucian sadayana, sabab sadayana tiasa sadar janten anu paling suci.), utamana saprak biokimia sorangan salawasna meta jeung gambar diri sorangan sarta gambar diri suci hartina penyembuhan pikeun organisme sorangan, nu naha ieu gambar diri ogé boga pangaruh rejuvenating kuat. Ngan ukur bagian anu poék atanapi poék dina diri atanapi nalika urang asup ka dunya di handap ieu (salaku mahluk multidimensional urang bisa ngarambat sarta contemplate sagala pesawat / dimensi / dunya), ngan ukur Luciferian anu leres-leres nyobian ngajauhan urang tina diri urang sorangan (teu hayang urang ngarasa suci/ilahi jeung unik. Gantina, urang kudu tetep leutik, gering jeung controllable. Ku sabab kitu, ulah ngantep diri anjeun dibujuk janten langkung alit tibatan anjeun anu leres, anjeun sadaya anu aya, kasucian anu sampurna.). Sadayana hoyong ngajauhkeun urang tina kakuatan anu ampir teu aya watesna ieu, jalma-jalma henteu kedah milarian jalan deui ka Gusti / sumberna atanapi janten hiji deui (Anjeun sorangan nyiptakeun Allah dina momen nalika anjeun tiasa ngabayangkeun Allah, nalika anjeunna pindah kana widang anjeun sorangan. Sakumaha sadayana mangrupikeun bagian tina imajinasi, sareng anu paling luhur anu tiasa dibayangkeun nyaéta Gusti. Dina interaksi langsung, kumaha oge, urang deui ciptaan Allah, produk roh suci-Na jeung dijieun ku manéhna. Ieu persis kumaha anjeun nyiptakeun dunya luar, anjeun ngalangkunganana, tapi pasangan anjeun tiasa ngalaman 1: 1 ieu sareng ogé ngaraos / ngartos yén anjeunna ngalingkup sadayana sareng nyiptakeun dunya luar - éta mangrupikeun interaksi anu paling luhur sareng paling suci.). Sakumaha ceuk, sakumaha di jero, jadi di luar, sakumaha di luar, jadi di jero, euweuh separation, sagalana hiji jeung hiji sagalana. Dina fase ieu teu aya péngkolan deui sareng prosés hudang ku kituna inevitably ngakibatkeun deui ekspresi pangluhurna ieu. Sareng pas anjeun ngantepkeun kaayaan anu paling luhur ieu janten nyata, nalika anjeun tiasa ngaku diri anjeun salaku citra Allah anu leres sareng ngantepkeun énergi ieu hirup, teras parobihan anu paling ageung dimimitian.

Kristus, Roh Suci jeung Allah

Salila sababaraha taun anjeun hirup dina kaayaan mental dimana anjeun jauh tina diri anjeun, ngalaman masalah anu teu kaétang sareng ogé ngamungkinkeun program / udar poék anu teu kaétang janten nyata. Anjeun salawasna narik hal-hal kana kahirupan anjeun anu cocog sareng gambar diri anjeun (Hukum atraksi). Ngaliwatan gambar diri ketuhanan, masalah atanapi dunya luar ayeuna adaptasi kana kaayaan suci ieu sareng saatosna atanapi dina waktos anu sanés sadayana dijalankeun sareng dileungitkeun, nyaéta unggal nyeri anu disumputkeun jero, unggal konflik, unggal Paripolah "henteu suci", nyaéta henteu. -nyageurkeun paripolah / gaya hirup / kabiasaan anu henteu deui nyarupaan roh ketuhanan anu pangluhurna. Salah sahijina nyaéta dina jalan pikeun ngantepkeun ketuhanan / suci / nyageurkeun dirina sacara lengkep dina sagala tingkatan ayana, sareng hasilna dina sababaraha waktos spéktrum pinuh hikmah, cinta diri (cinta saratna pikeun diri jeung akibatna pikeun dunya) jeung bisa ngalaman kamampuh anu luar biasa (prosés anu kadang hese, sabab kasadaran suci anu ditampi, sakumaha anu ceuk kuring, hoyong urang ngabersihan sadayana poék pikeun panyesuaian frekuensi.). Hiji ayeuna terang yen dunya ngan jadi sakabeh / suci lamun hiji geus jadi sakabeh / suci. Salaku panyipta, kakuatan pikeun ngarobih sadayana eksistensi anjeun salawasna aya dina diri anjeun sareng éta poténsial ieu janten katingali sapinuhna. Hiji lajeng dina jalan mawa dunya kana harmoni ku manggihan diri deui jeung bringing diri kana harmoni. Sareng ieu persis anu kajantenan di Bumi ayeuna. Kami parantos dugi ka titik dimana Eling Anu Maha Suci (karajaan ilahi) hayang sampurna cocog (ditempo dina tingkat koléktif) jeung sakabeh dunya robah sasuai. Sistem Gelap dibubarkeun sareng dunya emas anu leres disumputkeun di tukangeun sadaya kalangkang badé naék. Prosés ieu teu bisa dihindari sarta lumangsung dina sakabéh urang atawa dina sagala hal anu aya. Jeung ngaliwatan ascension batin urang, kabisat kuantum ieu réngsé. Balik deui ka ketuhanan teu bisa balik. Éta hakekat kahirupan, prosés transformatif nyaéta kahirupan sorangan. Dilahirkeun dina poek lajeng mulang ka suci. Kalayan émut ieu, tetep sehat, bagja sareng hirup rukun. 🙂