Kuring geus kajawab topik ieu rada mindeng dina blog abdi. Éta ogé disebatkeun dina sababaraha pidéo. Nanging, kuring tetep uih deui kana topik ieu, mimitina kusabab jalma-jalma anyar tetep ngadatangan "Everything is Energy", kadua kusabab kuring resep ngabahas topik penting sapertos kitu sababaraha kali sareng katilu sabab sok aya waktos anu ngajantenkeun kuring ngalakukeun kitu. ngagoda anjeun nyandak up eusi relevan deui.
Naha minyak kalapa racun? – The ditampa buta tina pikiran batur
Ayeuna éta kasus deui jeung éta ngeunaan video "Minyak kalapa jeung kasalahan gizi lianna" nu geus jadi umum, nu "Prof. Michels" ngajadikeun klaim yén minyak kalapa téh kadaharan paling damang sadaya (a boro comprehensible na. teuing digeneralisasi Éta hartina minyak kalapa, produk alam, bakal sorangan jadi leuwih ngabahayakeun pikeun kaséhatan Anjeun ti cola, liverwurst atawa és krim ... anjeun kudu ngantep pernyataan nu ngalembereh dina sungut anjeun?!). Anjeunna ogé nyatakeun yén minyak kalapa nyalira langkung séhat tibatan gajih babi. Nya, sanaos kuring parantos ngalakukeun éta minimal, dasarna kuring henteu hoyong langkung rinci ngeunaan pernyataan ieu. Kuring ogé teu hayang nyieun artikel lengkep ku refuting atawa malah kritis examining pernyataan maranéhanana, blogger sejen tur youtubers geus dipigawé éta cukup. Upami anjeun masih hoyong terang pendapat kuring ngeunaan ieu, kuring tiasa nyarios jelas pisan. Salian ti épék ékologis bencana, anu dina gilirannana lumangsung salila produksi (panén buah) minyak kalapa, minyak kalapa mangrupakeun kadaharan alam, sehat sarta pohara dicerna. Produk alami murni tina tutuwuhan, anu pastina ngagaduhan tingkat vitalitas anu luhur dina hal frekuensi sareng seueur kauntungan pikeun kaséhatan urang. Lemak babi, sabalikna, saleresna mangrupikeun tuangeun anu teu séhat / teu wajar. Gajih sato murni anu henteu ngan ukur bencana tina sudut pandang frekuensi (energi paéh) tapi ogé asalna tina mahluk hirup (babi) anu biasana ngagaduhan kahirupan sangsara / henteu kaeusi.
Kuliah Prof Michels teh conto prima masarakat (sistem) urang nu teu wajar jeung sieun-mongering.Kadaharan alam/tanaman nu didemonkeun jeung dina waktu nu sarua sieun jeung insecurities dibakar/nyebarkeun..!!
Kalayan kecap sanésna, gajih babi ngan ukur ngalakukeun hiji hal sareng éta ngajadikeun lingkungan sél urang kaasaman sareng nempatkeun galur dina sistem pikiran / awak / sumanget urang, sahenteuna upami anjeun ngonsumsi unggal dinten sareng langkung lami. Nya teras, inti tulisan ieu kedah bénten pisan sareng éta ngeunaan pengambilalihan buta énergi asing.
"Debat Minyak Kalapa" sareng naon anu urang tiasa diajar tina éta
Dina kontéks ieu, urang manusa condong ambing ngadopsi informasi atawa kapercayaan, kapercayaan jeung worldviews jalma séjén (Énergi asing - pikiran jalma séjén) tanpa ngabentuk pamadegan urang sorangan. Gantina questioning hal atawa kaayaan hiji hal faktual, urang ambing ngadopsi pamanggih jalma sejen tur hayu gagasan ieu jadi bagian tina bebeneran batin urang sorangan. Panyandakan énérgi asing ieu ogé populer pisan pas jalma anu ngagaduhan gelar doktor atanapi gelar anu sanés ngajantenkeun pendapatna, nyaéta nalika aya anu nempatkeun dirina salaku anu disangka ahli. Dina titik ieu aya ogé hiji cutatan seru anu geus mindeng wandered ngaliwatan rupa média sosial: "Élmuwan parantos mendakan yén jalma-jalma bakal percanten kana naon anu diomongkeun ku élmuwan parantos terang". Pamustunganana, loba jalma anu kuat dipangaruhan ku kaayaan kitu lajeng condong ambing narima pernyataan pakait. Kami senang mun ngidinan sakuduna dituju "ahli" nyieun kasalahan, tingal sumber unusable, nyieun pernyataan palsu, ngagunakeun data palsu atawa malah inadmissible, salah ngartikeun hal, ngan nempo informasi one-sidedly sarta pamustunganana ngagambarkeun pamadegan sorangan, salaku jalma malire. Kami ogé resep nempatkeun jalma-jalma sapertos kitu dina titincakan anu luhur sareng akibatna ngarusak kamampuan urang sorangan pikeun ngartos kahirupan sareng kaayaan anu saluyu. Urang lajeng ngagambarkeun kurangna kapercayaan dina éksprési kreatif urang sorangan (urang spasi, hirup, ciptaan jeung bebeneran - pencipta realitas urang sorangan) atawa hadé ceuk urang lajeng hayu sorangan ditahan sarta masihan sagala kapercayaan urang ka manusa sejen, ambing. narima kayakinanana.
Abdi sanés pikiran, émosi, rasa sareng pangalaman. Abdi sanés eusi kahirupan abdi. Abdi mangrupikeun kahirupan sorangan. Abdi mangrupikeun rohangan dimana sagala hal kajadian. Abdi kasadaran Abdi ayeuna Abdi. – Eckhart Tolle..!!
Ku sabab kitu, kuring tetep negeskeun yén penting pikeun percanten kabeneran batin urang sorangan, yén urang kedah ngagaduhan gambaran sorangan ngeunaan hiji hal sareng, di luhur sadayana, urang kedah naroskeun sadayana, bahkan eusi kuring henteu kedah ditampi sacara buta, sabab ieu di ahir poé, aranjeunna ngan luyu jeung convictions kuring atawa bebeneran batin kuring. Nya, tungtungna, penting pikeun kuring nyandak sadayana topik deui, sabab kuring disanghareupan ku seueur mamang, kasieun sareng kaseueuran sanés ngan ukur dina média sosial, tapi ogé di lingkungan kuring kusabab kuliah ieu. Dina rasa ieu, salawasna ngabentuk pamadegan anjeun sorangan jeung percanten bebeneran batin anjeun sorangan. Tetep sehat, bagja sareng hirup rukun. 🙂
+++Tuturkeun kami dina Youtube sareng ngalanggan saluran kami +++
