Serangga parantos disatujuan janten tuangeun salami sababaraha dinten, anu hartosna serangga anu dipilih anu leres ayeuna tiasa diolah atanapi dihijikeun dina tuangeun. Kaayaan anyar ieu nyababkeun sababaraha akibat anu serius sareng ngagambarkeun aspék séjén pikeun ngajaga umat manusa ditawan dina kaayaan mental anu sesah atanapi langkung beurat. Tungtungna tujuan sagala inovasi sarta ukuran emanating ti sistem salawasna gumantung kana ngajaga kaayaan mental urang sorangan leutik. Euweuh kajadian ku kabeneran, naha éta bubuka pangan serangga ayeuna henteu lumangsung tanpa alesan (nu, ku jalan kitu, geus kungsi diusahakeun sangkan palatable ka urang dina ngajalankeun-up ka leuwih well-dipikawanoh "kapribadian" - iklan video ku aktor Amérika). Aya alesan pikeun parobahan dadakan dina masakan barat.

Énergi Maot

Aturan atanapi pelestarian kontrol kana kasadaran koléktif aya di tukangeun tindakan "kaayaan" sareng penegak hukum. Nya, sanaos kitu, tulisan ieu dimaksudkeun khusus ngeunaan épék énérgi tina dahareun serangga sareng kumaha éta panginten bakal mangaruhan kana kasadaran urang. Dasarna, énergi anu aya di balik bubuka anyar ieu mangrupikeun beban murni atanapi gelap, janten serangga atanapi sato dibiakkan sacara seueur ngan ukur dipaéhan, diolah sareng didahar saatosna. Nyaeta beternak jutaan mahluk hirup nu ahirna ngalaman maot wasiat. Ku sabab kitu, énergi maot ngalir di dieu, 1: 1, sagampil dina kasus konsumsi daging. Urang breed, maéhan, lajeng nyerep énergi ieu kana sistem urang sorangan (lamun sato boga agama, mangka manusa bakal jadi Iblis). Éta waé parantos janten bencana tina sudut pandang moral sareng énergi. Tapi yén ieu ngagambarkeun panyimpangan ekstrim dina kasaimbangan alam sareng ku kituna henteu nganggap kahirupan mahluk hirup anu teu kaétang kedah ngagambarkeun pangaweruh dasar tina pikiran manusa (Kaagungan jeung kamajuan moral hiji bangsa bisa diukur ku cara ngarawat sato).

Pangaruh dina widang énergi urang

Ayeuna kadaharan industri nu geus jadi beban, ditambahan ku zat/energi nu ngabahayakeun atawa nu ngabalukarkeun panyakit. Henteu paduli kanyataan yén kitin anu dikandung dina serangga khususna aya hubunganana sareng sagala rupa panyakit turunan, gaduh poténsi pemicu alergi anu kuat sareng ogé ngamajukeun atanapi bahkan ningkatkeun asma, aspék energetik langkung penting. Henteu paduli kanyataan yén, sakumaha anu parantos disebatkeun, urang nyandak énergi "maot" (pembibitan, niat tukangeunana, rajapati, urang nyandak sakabéh spéktrum energetic ieu), ku kituna ngaliwatan kadaharan ieu urang nyambung jeung widang serangga. Ningali ku cara kieu, urang ngantepkeun frékuénsi serangga kana sistem énergi urang sorangan, sabab urang nyambung sareng sawahna kalayan unggal konsumsi. Ieu ngamajukeun pikiran anu berorientasi naluri, anu saterasna bakal langkung hese pikeun ngembangkeun pikiranna kana lingkungan anu langkung luhur. Sareng épék ieu mangaruhan sadayana biokimia urang, bahkan DNA urang, anu aya dina interaksi langsung sareng arah spiritual urang sorangan, kapangaruhan ku éta. Dina ahir poé, kadaharan ieu nyiptakeun deadening atanapi heaviness dina widang urang sorangan sarta disebut ngaganggu prosés ngembangkeun spiritual urang sorangan. Ayeuna lajeng dina mangsa nu bakal datang olahan serangga atawa serangga taneuh (kadaharan serangga) sareng komponén-komponén sanésna dianggo pikeun ngahasilkeun rupa-rupa produk industri, urang sorangan henteu tiasa deui nyingkahan ngarobih gaya hirup urang. Tangtosna, urang umumna kedah ngagaduhan gandum (Gluten), produk anu ngandung gula (gula industri), tuangeun siap atanapi tuangeun pinuh ku aditif kimiawi, cai kacemar, daging jeung co. ulah, tapi hambalan ieu sistem drastis bakal ningkatkeun urgency deui. Pamustunganana, kaayaan ieu nyorong urang dahar sacara alami sareng, di luhur sadayana, tumuwuhna sorangan sareng pamustunganana ngawangun hiji. gaya hirup mandiri. Kalayan émut ieu, tetep séhat, bagja sareng hirup rukun. 🙂