Dina Jumaah, Nopémber 13, 11.2015, runtuyan ngareureuwas serangan lumangsung di Paris, nu loba jalma polos mayar nyawa maranéhanana. Serangan éta nyababkeun penduduk Perancis dina kaayaan shock. Aya kasieun, kasedih sareng amarah anu teu aya watesna dimana-mana ka organisasi téroris "IS", anu langsung saatos kajahatan kaluar salaku tanggung jawab tragedi ieu. Dina dinten 3 saatos bencana ieu masih seueur anu teu konsisten sareng seueur patarosan kabuka, anu umumna nyumbang kana kateupastian anu langkung seueur. Naon sabenerna latar tukang serangan teroris ieu?

Dalang tukang narajang

Nalika kuring nguping ngeunaan serangan telat éta malem Jumaah, kuring émosional pisan. Teu tiasa janten kasus anu seueur jalma anu teu bersalah kedah kaleungitan nyawa deui sareng beban kentel sangsara sareng teror mendakan deui kana manah jalma. A ngageter lumpat ka handap tulang tonggong kuring, raket dituturkeun ku pikiran intuitif kuring, nu langsung sinyal ka kuring yén serangan ieu kamungkinan pisan operasi bandéra palsu. Aya alesan alus pikeun éta ogé. Seuseueurna serangan teroris dina taun-taun ayeuna, dasawarsa bahkan abad-abad mangrupikeun tindakan bandéra palsu.

Serangan teroris sapertos kitu dilaksanakeun ku elit pikeun ngamajukeun kapentingan politik sareng ékonomi elit. Contona, usaha rajapati ka Archduke Franz Ferdinand jeung pamajikanana Sophie Chotek, Duchess of Hohenberg dina abad ka-20 (usaha rajapati nu direncanakeun ku Kulon nu micu Perang Dunya Kahiji), atawa Perang Dunya Kadua, nu dimungkinkeun alatan. ka pembiayaan jeung kontrol Kulon. Taun 1 aya serangan ka Word Trade Center, anu dilaksanakeun ku pamaréntah AS pikeun ngalegitimasi campur tangan Afghanistan di hiji sisi sareng ngajaga citra musuh umat Islam/Islam di sisi séjén. Aspék katilu nyaéta ngawangun-up masif ukuran ngawaskeun urang sorangan.

Ieu kalebet, diantarana, pesawat panumpang Boeing 777 anu leungit (Flight MH 370), anu ditémbak ku para elit kusabab patén hak patén/patén. Éta ogé ngeunaan hiber MH17, anu ditémbak ku pamaréntah Ukraina anu dijajah atas nama elit pikeun mangaruhan jalma-jalma pikeun ngamimitian sareng ngasahkeun perang anu bakal datang sareng Rusia. Serangan kana majalah satir Charlie Hebdo ogé direncanakeun sareng dilaksanakeun ku para elit (struktur kakuatan elit ngadalikeun jasa rahasia urang, pamaréntahan, korporasi, média, jsb.). Sadaya serangan sareng konflik ieu, anu kejam pisan sareng hina jalma-jalma, henteu timbul sacara kebetulan. Aya alesan pikeun unggal serangan. Runtuyan serangan ayeuna henteu lumangsung tanpa alesan.

Saha palakuna?

Dina dinten 1 saatos serangan, teroris kapanggih maot ditiup boga KTP ampir gembleng nu nyadiakeun informasi husus ngeunaan palaku. Dina dinten anu sami, média massa urang ngumumkeun yén Nagara Islam tanggung jawab runtuyan serangan sabab ngaku tanggung jawab eta dina surat. Indikasi ieu cukup pikeun kuring ngartos yén serangan di Paris ogé operasi bandéra palsu.

IS dasarna ngan konsekuensi atawa cikal dikawasa jeung dikawasa kawijakan bahaya AS. AS, Arab Saudi sareng Israél dugi ka ayeuna ngabiayaan IS pisan berehan. Pamaréntah ieu nyayogikeun organisasi ieu sareng senjata anu teu kaétang pikeun ngaganggu daérah di sabudeureun Suriah kalayan bantosan organisasi IS. Éta ogé nawiskeun kasempetan pikeun ngagambarkeun Islam salaku "agama téroris" (hal anu sami kajadian sareng Al Qaeda, organisasi anu diadegkeun sareng dilatih ku CIA). Teror jeung horor ngahaja disebarkeun di Perancis pikeun ngahontal rupa-rupa tujuan elit. Salah sahiji tujuan ieu, anu ayeuna parantos lasut, nyaéta démonisasi Islam. Saatos serangan ka Charlie Hebdo, seueur jalma ngabentuk pendapat yén Muslim atanapi Islam mangrupikeun akar tina sagala kajahatan sareng anu kedah sieun ku agama ieu. Sanajan kitu, kalawan serangan panganyarna ieu, éta dijieun jelas langsung ku mayoritas populasi internasional yén teror teu dumasar kana agama naon jeung nu teroris ieu teu aya hubunganana jeung Islam.

Ieu sanés ngeunaan ngalaksanakeun iman atanapi ideologi ketuhanan ku kakuatan senjata. Anggota organisasi IS sanes pelaksana wasiat ilahi. Assassins ieu fanatik, jalma gering mental, jauh tina kanyataan. Tapi éta persis grup sasaran nu bisa dimanipulasi, massively brainwashed sarta dilatih ku jasa rusiah jsb (aya kanyataan metot séjén patut mentioning: Anders Breivik, Kristen teu Muslim, anu ditelasan leuwih 70 urang. Di dieu teuing, nu diagnosis éta: gering méntal, psychosis schizophrenic. Anggota iman Islam dilumangsungkeun serangan on Charlie Hebdo. Di dieu oge, Islam digambarkeun salaku inisiator jeung impetus teror).

Islam teu aya hubunganana sareng teror!

Ayeuna, média henteu deui sacara khusus nyalahkeun Islam, tapi ngan ukur Nagara Islam, pikeun kekejaman ieu. Urut euweuh jalan, sabab beuki loba jalma ngakuan tur ngartos sambungan global. Tatangga Muslim anu ramah di gigireun leres pisan teu aya hubunganana sareng serangan ieu.

Anjeunna jalma kawas dulur sejenna anu ngan hayang hirup di karapihan sarta jaminan sosial. Ieu persis naon Islam ngajarkeun. Damai sareng pamahaman antara jalma-jalma sareng yén urang manusa dasarna sami, kalayan ngahormatan kapribadian urang anu béda. Teu aya anu gaduh hak pikeun nangtoskeun kahirupan batur. Discrediting jalma anu kuat rooted dina agama maranéhanana ngan tungtungna fueling amarah jeung hatred. Serangan ayeuna di Paris dimaksudkeun pikeun sensitize Éropa kana perang. Serangan teroris mangrupikeun legitimasi pikeun ieu. Présidén Perancis Monsieur Hollande langsung ngagunakeun kecap "perang" dina rétorika na. "C'est la guerre". AS, Arab Saudi jeung Israél hayang destabilize wewengkon sabudeureun Suriah kalayan bantuan organisasi IS. Barina ogé, Suriah boga sumberdaya mineral berharga.

Sanajan kitu, Présidén Siria Assad boga niat freeing nagarana tina aturan dollar enslaving (sakali deui éta sadayana ngeunaan kapentingan ékonomi. Dina konteks ieu, pasar énergi internasional mangrupakeun keyword konci). Tapi, destabilisasi anu dipiharep henteu hasil sabab nagara-nagara sanés sapertos Rusia buru-buru ngabantosan Suriah. Ku sabab kitu, "kakuatan" ayeuna ngalakukeun sagala rupa pikeun "nyalametkeun" kaayaan. Naon anu lumangsung ayeuna? Perancis nyatakeun perang ngalawan IS. Saatos ieu, serangan udara langsung dilaksanakeun di Suriah. Serangan teroris dina 13.11.2015 Nopémber XNUMX mangrupikeun alesan pikeun ieu. niat ieu langsung patepung jeung rojongan saratna ti massa lega populasi Perancis.

Kekerasan ngahasilkeun kekerasan!

Tapi, tindakan perang anyar ieu henteu mungkas perang; pertumpahan getih ngan ukur nyiptakeun langkung seueur pertumpahan getih. ”Mata ganti panon, huntu ganti huntu” geus ditulis dina Alkitab. Jawaban kana ieu pasti serangan teroris anyar, anu henteu ngan ukur dugi ka Perancis atanapi Eropa, tapi pastina gaduh ruang lingkup global.

Dunya rék runtuh deui. "Iblis sabenerna pangangguran, urang manusa ngan ngalakukeun pagawean na." Dina kontéks ieu, éta pisan questionable pikeun kuring pikeun ngabales serangan teroris jeung aksi militér saharita. Pamaréntah AS sorangan ngaku yén invasi Irak saatos serangan ka World Trade Center mangrupikeun kasalahan politik anu ageung. The ambivalence tina lampah paling jalma perenahna dina kanyataan yén maranéhna teu siap pikeun nampa serangan misalna atawa aksi kekerasan dina bentuk naon, tapi di waktu nu sami aranjeunna langsung nungtut countermeasures nu teu inferior ka aranjeunna. Naon hubunganana sadayana ieu sareng umat manusa? Kalakuan urang ogé teu cocog jeung prinsip iman Kristen. ISIS, anu katingalina leres-leres janten ancaman global, tangtosna kedah dieureunkeun.

Kamungkinan ieu pasti aya. Pangiriman senjata sareng dukungan ti penduduk kedah dihentikan gancang-gancang. Usaha minyak, anu ngalangkungan IS utamina ngabiayaan nyalira, kedah gancang-gancang lirén. Hanjakalna, ideu angen-angen ieu ayeuna teu tiasa dilaksanakeun, sabab sababaraha pamaréntahan masih nguntungkeun pisan tina mésér minyak anu kawilang murah ieu. Tungtungna, bunderan nutup di dieu. Kusabab kamajuan teu salawasna bisa diprediksi, hal kadang bisa kaluar tina leungeun. Dunya urang ayeuna sareng manusa modéren tétéla ngabutuhkeun sajumlah manipulasi, upami henteu sadayana moal jalanna leres. Ieu kalebet pamaréntahan anu pinter ngadorong kabencian, ngémutan kabutuhan konflik militér, sareng ngahasilkeun senjata pikeun disayogikeun ka nagara/organisasi sanés. Sadayana munafik sareng standar ganda ieu di antara jalma-jalma pamustunganana ngan ukur nyababkeun struktur kakuatan elit anu tiasa ngalakukeun naon waé anu dipikahoyong ku urang. Barina ogé, urang bisa dimanipulasi di will, sagemblengna didominasi ku cartel pulitik badag. Sajumlah ageung jalma ayeuna nyatakeun solidaritas sareng welas asih sareng gambar Facebook Perancis.

Tong salah sangka, kuring pikir éta saé pisan yén jalma-jalma nganyahokeun masalah ieu sareng nyatakeun karepna. Hanjakalna, kajadian sapertos anu ayeuna lumangsung di Perancis lumangsung unggal dinten. Hiji-hijina alesan ieu henteu dilakukeun transparan nyaéta kurangna liputan ku média urang, pikeun alesan naon waé. Sagalana tunduk kana censorship halus tur overarching.

Loba jalma maot unggal poé

Kemis kamari, langkung ti 40 urang maot di Beirut saatos serangan ISIS. Sakitar sabulan katukang, 224 urang maot dina kacilakaan pesawat Rusia di wilayah udara Mesir (sigana ogé serangan ku IS). Sabulan katukang, serangan lumangsung di ibukota Turki Ankara dimana leuwih ti 100 urang tiwas. Musibah jeung tragedi manusa lumangsung unggal poé.

Seueur jalma anu dieksekusi tanpa alesan. Kadang-kadang kajadian lumangsung anu jauh ngaleuwihan skala serangan di Paris. Di dieu karunya urang terbatas pisan. Naha henteu? Kajadian sapertos kitu sigana henteu penting pisan pikeun NWO. Kurangna relevansi ieu nyumbang kana kurangna liputan média. Hal-hal sapertos kitu biasana ngan ukur dibahas dugi ka terbatas. Kalayan laporan anu nyebar sareng intensif, urang tiasa nganggap yén kajadian anu dahsyat ngan ukur dibahas pikeun tujuan narik karep sareng solidaritas urang salaku manusa.

Sok aya tujuan politik sareng ékonomi di tukangeunana. Dina titik ieu kuring hoyong ngajelaskeun pisan yén kuring henteu ngahukum atanapi malah ngadiskreditkeun saha waé anu parantos ngabentuk pendapat sorangan ngeunaan naon anu lumangsung di Perancis (jalma anu yakin kana ieu kedah tetep kitu). Nanging, sim kuring negeskeun yén unggal lampah aya sababna sareng kedah naroskeun sareng muhasabah kana kalakuan sareng kalakuan sorangan. Geus waktuna hudang. Urang kedah henteu deui nyerah kana panyalahgunaan ékonomi, politik sareng média ieu. Urang salaku manusa kedah diajar naroskeun hal-hal sapertos kajadian geopolitik sareng aksi téroris sareng ngaorientasi diri sareng nungkulan aranjeunna tina sagala sisi. Ieu hiji-hijina cara urang tiasa ngahontal kabébasan spiritual anu ngamungkinkeun urang gaduh pandangan dunya anu teu berprasangka sareng kabuka. Sadaya tragedi anu lumangsung di planét urang pisan kejam. Hal-hal anu lumangsung unggal dinten anu di luar humanisme sareng idealisme.

Serangan di Paris mangrupikeun kajadian anu dahsyat. Seueur jalma polos mayar ieu kalayan nyawana. Abdi ngucapkeun bela sungkawa anu paling jero ka sadaya baraya sareng kulawarga anu ayeuna ngalaman waktos susah kusabab kaleungitan anu dipikacinta. Jigana aya boro nanaon goréng. Sanajan kitu, lampah kriminal ieu teu kudu sagemblengna nyingsieunan atawa discourage urang. Kami jalma-jalma, kami jalma-jalma sareng urang kedah terus lengket babarengan sareng henteu angkat ka tingkat anu ngamanipulasi kami pikeun tujuan kaluman. Tungtungna, sababaraha kecap groundbreaking: Teu aya jalan pikeun katengtreman, sabab perdamaian mangrupikeun jalanna!