Gusti sering dipersonifikasikeun. Kami yakin yén Gusti mangrupikeun jalma atanapi mahluk anu kuat anu aya di luhur atanapi di tukangeun jagat raya sareng ngawaskeun urang manusa. Seueur jalma ngabayangkeun Gusti salaku lalaki wijaksana anu tanggung jawab pikeun nyiptakeun kahirupan urang bahkan tiasa nangtoskeun mahluk hirup di planét urang. Gambar ieu geus marengan lolobana umat manusa réwuan taun, tapi saprak taun platonic anyar ieu ushered di, loba jalma ningali Allah dina lampu lengkep beda. Dina tulisan di handap ieu kuring bakal ngajelaskeun naon personifikasi Allah leres-leres sadayana sareng kunaon pamikiran sapertos kitu mangrupikeun kasalahan.

A fallacy dipicu ku pikiran 3-dimensi urang!!

Gusti sanes jalmi, langkung-langkung kasadaran raksasa anu nganyatakeun dirina dina sadaya kaayaan material sareng immaterial anu aya sareng teras-terasan ngalamanana.

Sakumaha anu parantos disebatkeun, Gusti sanés mahluk anu maha kawasa anu aya di luhur atanapi di tukangeun jagat raya sareng ngawaskeun urang manusa. Kasalahan ieu disababkeun ku 3-diménsi, pikiran anu berorientasi material. Urang sering nyobian napsirkeun kahirupan nganggo pikiran ieu. Urang nyoba ngabayangkeun hirup jeung sababaraha kali datang nepi ngalawan wates méntal urang. Fenomena ieu disababkeun ku pikiran 3 diménsi urang, égois. Kusabab ieu, urang manusa mindeng ukur mikir dina watesan pola material, nu pamustunganana henteu ngakibatkeun sagala groundbreaking hasil dina jangka panjang. Ngartos kahirupan peryogi ningali gambar ageung tina sudut pandang anu henteu material. Kadé ngalegitimasi 5 diménsi, pamikiran halus dina sumanget sorangan deui, ngan lajeng urang bakal bisa meunang wawasan leuwih jero kana kahirupan deui. Gusti sanes jalmi, tapi langkung seueur struktur halus anu ngagambarkeun asal-usul sadaya kahirupan. Nya, anggapan ieu sahenteuna sering diklaim. Tapi sanajan gagasan ieu ngagambarkeun ukur bagian tina sakabéh. Dasarna siga kieu. Otoritas pangluhurna anu aya, anu tanggung jawab pikeun nyiptakeun sareng ngawujudkeun sadaya kaayaan material sareng immaterial, nyaéta kasadaran. Sagalana timbul tina eling. Sadayana anu anjeun tiasa bayangkeun, sadayana anu anjeun tingali ayeuna, ngan ukur proyéksi méntal tina eling anjeun sorangan. Kasadaran salawasna datang munggaran. Sakur tindakan anu anjeun lakukeun dina kahirupan anjeun ngan ukur tiasa dilaksanakeun kusabab kasadaran anjeun sareng hasil pamikiran. Anjeun jalan-jalan ngan kusabab anjeun mimiti ngabayangkeun jalan-jalan. Anjeun ngagaduhan pamikiran éta teras sadar ku ngalakukeun tindakan. Anjeun maca tulisan ieu ngan kusabab anjeun ngabayangkeun maca ayeuna. Anjeun nepungan batur anjeun terang, lajeng ngan kusabab imajinasi méntal anjeun rapat. Éta kumaha éta salawasna dina vastness ayana. Sadayana anu kantos kajantenan, kajantenan sareng bakal kajantenan ngan ukur hasil tina pikiran anjeun sorangan.

Sipat husus tina eling urang

Mimiti anjeun ngabayangkeun naon anu anjeun hoyong laksanakeun, teras anjeun sadar kana pamikiran ku cara nempatkeun éta "tingkat bahan' kana aksi. Anjeun manifest pikiran, hayu eta jadi kanyataan. Unggal manusa, unggal sato atawa sagala rupa nu aya boga kasadaran. Kasadaran oge sok sami dina wujud, wujud sareng kamampuan. Éta spacetimeless, taya wates, polarityless sarta terus ngembangna. Sedengkeun pikeun Allah, éta leuwih mangrupa eling gigantic, a eling nu pervades sakabéh ayana, nganyatakeun diri ngaliwatan inkarnasi dina sagala kaayaan ayana, individualizing sahingga terus ngalaman sorangan dina sagala aya.

Konvergénsi Ilahi nyaéta énergi ngageter dina frékuénsi !!!

Eling boga sipat husus nu diwangun ku kaayaan energetic, anu dina gilirannana bisa ngembun atawa decondense alatan mékanisme vortex pakait.

Masing-masing jalma ngagaduhan bagian tina kasadaran ieu sareng ngagunakeunana salaku alat pikeun ngalaman kahirupan. Kasadaran overarching anu ngagambarkeun taneuh hirup urang ogé bisa digambarkeun salaku eling ketuhanan dina konteks ieu. Sanajan kitu, eta masih boga sababaraha aspék pohara penting. Di hiji sisi, jalma-jalma resep nyarios yén sadayana anu aya diwangun ku énergi, anu ogé nami halaman wéb kuring: Sadayana énergi. Éta dasarna leres. Jero jero, Gusti atanapi eling ngan diwangun ku énergi, tina kaayaan energetic, sarta saprak sagalana aya ngan hiji ekspresi eling, sagalana dina kahirupan ogé diwangun ku kaayaan energetic. Struktur eling nyaéta énergi spacetimeless, sarta énergi ieu boga atribut intriguing. Di hiji sisi, kaayaan énérgi tiasa robih kusabab mékanisme vortex anu aya hubunganana (urang manusa nyauran ieu cakra) komprési atawa dekomprési. Negativity tina sagala rupa condenses kaayaan energetic, bari positip decondenses aranjeunna. Nalika anjeun ambek atanapi sedih, anjeun ngarasa lumpuh sareng rarasaan beurat nyebar ka sakuliah awak. Ieu kusabab dénsitas energetic ieu compresses tingkat vibrational Anjeun. Upami anjeun bagja sareng sugema, maka cahaya terang dina anjeun. Tingkat geter energetic anjeun de-densifies, dasar halus anjeun janten torek. Dina kahirupan urang urang tunduk kana alternation permanén lightness jeung heaviness. Urang ngembun fondasi sorangan atawa decompress eta. Kadang urang sedih atawa négatif sarta séjén kali urang senang, positif. Pikiran 3 diménsi tanggung jawab pikeun ngahasilkeun sadaya dénsitas énergi. Pikiran egois ieu ngajadikeun urang nangtoskeun, ngarasa hate, ngarasa nyeri, kasedih hate jeung amarah. Dina kontéks ieu, pikiran méntal 5 diménsi tanggung jawab pikeun ngahasilkeun cahaya énérgi. Nalika urang ngalakukeun ieu, urang bagja, eusi, asih, paduli sareng positip.

Cahaya sareng cinta, 2 bentuk ekspresi anu paling murni !!

Dina loba kalangan esoteric hiji mindeng boga anggapan yén lampu jeung cinta luhureun sakabeh ngagambarkeun cinta Allah. Tapi anjeun kedah ngartos yén cinta atanapi cahaya sareng cinta ngawakilan 2 nagara anu ngageter (paling énténg) anu paling energetik yén sumanget kreatif sadar terus-terusan ngalaman sareng tiasa ngalaman. Kusabab eling nganyatakeun diri dina sadaya kaayaan anu aya, kasadaran sacara alami ogé ngalaman kaayaan ieu, sabab sok aya kasadaran incarnate ngalaman kaayaan ieu. Tapi urang kudu ngarti yén tanpa eling teu bisa ngalaman cinta. Tanpa eling anjeun moal bisa ngarasakeun sagala sensations, anjeun moal bisa ngalakukeun éta, éta ngan mungkin kalawan eling. Hiji jalma ngan ukur tiasa ngahalalkeun cinta dina sumangetna sorangan kusabab kasadaran sorangan.

Gusti salawasna hadir!!

Pamustunganana, unggal jalma mangrupikeun gambar Gusti atanapi ngan ukur ekspresi kasadaran ketuhanan kalayan bantosan anu nyiptakeun kahirupan sorangan iraha waé, di mana waé.

Kusabab kanyataan yén Gusti nganyatakeun diri dina sadaya kaayaan anu aya, Gusti ogé tetep aya, dina dasarna hiji ngan ukur éksprési Allah sorangan. Gusti manifests dina sagalana nu aya jeung alesan ieu sagalana dina kahirupan ngan hiji gambar Allah atawa konvergénsi ketuhanan. Sadayana anu anjeun tingali, contona sadayana alam, ngan ukur ekspresi ketuhanan. Anjeun Allah sorangan, anjeun diwangun ku Allah jeung anjeun dikurilingan ku Allah di sabudeureun anjeun. Tapi mindeng urang ngarasa papisah jeung Allah. Urang boga rarasaan yen Allah teu sareng urang jeung ngalaman separation batin tina taneuh ketuhanan. Perasaan ieu disababkeun ku pikiran 3 diménsi handap urang ngaburkeun kanyataan urang sareng ngajantenkeun urang nyalira, mikir dina pola material sareng henteu tiasa ningali Gusti sacara umum. Tapi teu aya perpisahan iwal mun sacara alami ngidinan separation ieu dina pikiran anjeun sorangan. Dina ahir tulisan ieu kuring hoyong nyebatkeun yén ieu ngan ukur pendapat sareng pandangan kuring sorangan ngeunaan kahirupan. Abdi henteu hoyong maksakeun pendapat abdi ka saha waé atanapi ngayakinkeun saha waé ngeunaan éta, ngahalangan saha waé tina kapercayaanana. Anjeun kedah teras-terasan ngabentuk pendapat anjeun nyalira, naroskeun hal-hal dina cara anu dituju sareng nganyahokeun obyektif kana sagala hal anu aya dina katengtreman. Upami aya anu gaduh iman anu jero sareng yakin kana ideu ngeunaan Gusti dina rasa anu positif, maka ieu tiasa janten hal anu saé. Kalayan tulisan ieu, kuring ngan ukur ngungkabkeun ka anjeun pamikiran individu ngeunaan jalma ngora ngeunaan kahirupan. Dina harti ieu tetep sehat, bagja jeung hirup dina harmoni.